摘要：:藝術(shù)與審美見(jiàn)面課章節(jié)測(cè)試答案A、文明禮貌 B、禮儀知識(shí) C、社會(huì)道德 D、等級(jí)制 E、禮物 我的答案：BCD 6、我國(guó)當(dāng)今民族舞蹈審美觀應(yīng)如何融入“經(jīng)濟(jì)全球化”時(shí)期發(fā)展趨勢(shì)? A、要有“羞
A、文明禮貌
B、禮儀知識(shí)
C、社會(huì)道德
D、等級(jí)制
E、禮物
我的答案：BCD
6、我國(guó)當(dāng)今民族舞蹈審美觀應(yīng)如何融入“經(jīng)濟(jì)全球化”時(shí)期發(fā)展趨勢(shì)?
A、要有“羞恥之心”，弘揚(yáng)古代中國(guó)與當(dāng)今民族舞蹈優(yōu)良作風(fēng)，例如宗廟融合性
B、再次走前蘇聯(lián)流派的路面，沒(méi)有必需“面向世界”
C、向西方國(guó)家民族舞蹈優(yōu)秀的創(chuàng)作技巧，積極邁向多樣化
D、按我國(guó)與眾不同的角度發(fā)展趨勢(shì)，主動(dòng)遏制外界各種各樣民族舞蹈思想的危害
E、理應(yīng)造就近代中國(guó)自身的新舞風(fēng)，在“經(jīng)濟(jì)全球化”時(shí)期可以明確提出危害全球民族舞蹈轉(zhuǎn)型的與眾不同認(rèn)為
我的答案：ACE
7、如何了解我國(guó)獨(dú)有的“舞蹈詩(shī)”?今日大部分人覺(jué)得民族舞蹈是一種“擅于抒發(fā)感情，而拙于敘述”的造型藝術(shù)，但大家依然在大量生產(chǎn)制造敘事歌舞劇。
A、“舞蹈詩(shī)”國(guó)外沒(méi)有，它徹底是我們中國(guó)人的造就
B、全世界根本就沒(méi)什么“舞蹈詩(shī)”，要融入國(guó)際性狀況，我國(guó)都不要有
C、在我國(guó)仍需生產(chǎn)制造敘事歌舞劇的情況下，為激勵(lì)大中型抽象性層次性民族舞蹈著作，“舞蹈詩(shī)”便是一種必需的方式區(qū)劃
D、它合乎民族舞蹈“擅于抒發(fā)感情，掘于敘述”的規(guī)律性
E、可以注重民族舞蹈的藝術(shù)境界，沒(méi)必要設(shè)哪些“舞蹈詩(shī)”
我的答案：ACD
第九章檢測(cè)
1、下邊哪一項(xiàng)不屬于近代西方戲劇所造成的成長(zhǎng)?
A、表演上從“綜合性室內(nèi)空間”向“人體室內(nèi)空間”的劇院意識(shí)的演化
B、敘述上從“戲劇表演體戲劇”向“敘述體戲劇表演”的演化
C、“人體室內(nèi)空間”演化變成“后現(xiàn)代主義劇院”
D、舞美設(shè)計(jì)上從“形象化室內(nèi)空間”向“抽象概念室內(nèi)空間”演化的整體發(fā)展趨勢(shì)
我的答案：D
2、依據(jù)戲劇表演的基礎(chǔ)特點(diǎn)，下邊哪一種觀點(diǎn)不穩(wěn)妥?
A、戲劇表演是一種綜合型的造型藝術(shù)，它可以結(jié)合全部其他造型藝術(shù)類別。
B、戲劇表演與生活是沒(méi)有界限的，僅有來(lái)自日常生活的戲劇表演才算是真正的。
C、雖然經(jīng)典臺(tái)詞、跑位、姿勢(shì)、造型設(shè)計(jì)、環(huán)境、燈光效果這些全是事前設(shè)計(jì)方案好的，但每一次表演都是會(huì)是獨(dú)一無(wú)二的。
D、當(dāng)眾演出是戲劇表演當(dāng)場(chǎng)性的關(guān)鍵。
我的答案：B
3、依據(jù)戲劇表演的歷史人文層面，下邊哪一種觀點(diǎn)不穩(wěn)妥?
A、戲劇表演能具有修養(yǎng)社會(huì)發(fā)展人心的功效。
B、戲劇表演是歷史文化的縮影，是存放人們記憶力和良心的器皿。
C、戲有不一樣，好戲要凸顯中華民族氣候，小戲則不需要擔(dān)負(fù)民俗文化。
D、戲劇表演自身便是日常生活的形而下的代表。
我的答案：C 藝術(shù)與審美見(jiàn)面課章節(jié)測(cè)試答案http://restorativevibrationalpractice.com/news/youxipingce/87100.html
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