摘要：:藝術(shù)與審美見面課章節(jié)測(cè)試答案4、下列關(guān)于戲曲藝術(shù)的觀點(diǎn)，哪一種更為適當(dāng)? A、“國(guó)產(chǎn)劇之實(shí)質(zhì)，是造型藝術(shù)并不是臺(tái)本。”這表明戲曲表演最實(shí)質(zhì)的基本特征是其類型化的演出，因
4、下列關(guān)于戲曲藝術(shù)的觀點(diǎn)，哪一種更為適當(dāng)?
A、“國(guó)產(chǎn)劇之實(shí)質(zhì)，是造型藝術(shù)并不是臺(tái)本。”這表明戲曲表演最實(shí)質(zhì)的基本特征是其類型化的演出，因而，行業(yè)程序、四功五法是中國(guó)戲曲本身之所屬。
B、應(yīng)對(duì)西方戲劇的沖擊性，中國(guó)戲曲不可以“破格錄用”、“創(chuàng)格”，而應(yīng)當(dāng)“守格”，僅有那樣，才可以享有中國(guó)文化行為主體的單純性。
C、我國(guó)戲曲藝術(shù)的整體特點(diǎn)是類型化、歌舞表演化、虛構(gòu)性、綜合型。
D、從上世紀(jì)三十時(shí)代梅蘭芳訪蘇到新時(shí)代初昆劇位列“人們口頭上和非物質(zhì)財(cái)產(chǎn)代表作品”，事實(shí)上，僅有最精準(zhǔn)的造型藝術(shù)才充分體現(xiàn)一個(gè)民族文化的審美觀特性。
我的答案：C
5、有關(guān)為什么今天大家還需要走入劇場(chǎng)，下邊哪一種觀點(diǎn)不穩(wěn)妥?
A、戲劇表演產(chǎn)生開心和深入
B、感受傳統(tǒng)的永恒不變實(shí)際意義
C、帶動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
D、面對(duì)人們本確實(shí)存有
我的答案：C
第十章檢測(cè)
1、“我想給觀眾們不無裨益的受驚。文明行為的防御性太強(qiáng)了，大家連起雞皮疙瘩的本能反應(yīng)都失去。要想擺脫這類發(fā)麻，喚起大家的社會(huì)道德均衡，就需要采用人為因素的方式給人一種受驚。” 這一句話是哪個(gè)知名導(dǎo)演說的?
A、安東尼奧尼
B、梅里愛
C、希區(qū)柯克
D、大衛(wèi) 芬奇
我的答案：C
2、關(guān)于電影(或熒幕)的關(guān)鍵形容或意識(shí)有：
A、浴室鏡子
B、窗子
C、夢(mèng)
D、寓意故事
E、產(chǎn)品
我的答案：ABCDE
第十一章檢測(cè)
1、拍攝的壓根的特性是
A、光與影做畫
B、一瞬間潛意識(shí)
C、客觀性紀(jì)錄
我的答案：C
2、達(dá)蓋爾發(fā)明創(chuàng)造的攝影術(shù)應(yīng)用的是
A、瀝清法
B、銀鹽法
C、火棉法
D、干板法
我的答案：B
3、全世界第一張數(shù)碼相片于( )年面世
A、1913
B、1957
C、1981
D、1992
我的答案：B
第十二章檢測(cè)
1、在西方國(guó)家，造型藝術(shù)大概從什么階段逐漸從宗教信仰中單獨(dú)出去?
A、古希臘文化
B、歐洲中世紀(jì)
C、文藝復(fù)興時(shí)期
D、20新世紀(jì)
我的答案：C
2、全世界信念宗教信仰的人口數(shù)量占人口總數(shù)的比率大概多少錢?
A、1/2
B、1/3
C、1/4
D、4/5
我的答案：D
3、“造型藝術(shù)是有意味的形式”到底是誰明確提出來的?
A、柏拉圖
B、遠(yuǎn)大
C、黑格爾
D、貝爾
我的答案：D
4、誰明確提出了“以美育教育代宗教信仰”?
A、蔡元培
B、朱光潛
C、宗白華
D、魯迅先生
我的答案：A
第十三章檢測(cè) 藝術(shù)與審美見面課章節(jié)測(cè)試答案http://restorativevibrationalpractice.com/news/youxipingce/87100.html
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